洛陽(yáng)橋、洛陽(yáng)江、洛陽(yáng)鎮(zhèn)、洛陽(yáng)村、洛陽(yáng)街……雖相隔數(shù)千里，洛陽(yáng)人到泉州，目所及、耳所聞，處處熟悉、處處親切。
7月21日，洛陽(yáng)旅游泉州推介會(huì)在泉州市華僑大廈舉行。洛陽(yáng)市旅游發(fā)展委員會(huì)副主任張志民攜洛陽(yáng)景區(qū)、旅行社等旅游企業(yè)代表，與廈門(mén)當(dāng)?shù)芈糜魏兔襟w界代表暢敘鄉(xiāng)情。
張志民在致辭中談到，河洛文化與閩南文化關(guān)系極為密切，河洛文化進(jìn)入閩南之后，扎根、發(fā)展，形成了獨(dú)特的閩南文化。如今的閩南方言系就來(lái)源于六朝雅言———河洛話。中原一些地方，雖與閩南山川阻隔，但其方言卻有著驚人的相似之處?？梢哉f(shuō)，“河洛話”就像活化石一樣保留在閩南方言中。
洛陽(yáng)與泉州，淵源深厚，相似之處也頗多。 比如，洛陽(yáng)與泉州，都是中國(guó)首批歷史文化名城。再如，佛教首傳于洛陽(yáng),道教起源于洛陽(yáng),儒教奠基于洛陽(yáng)——“三教祖庭”的美譽(yù)廣播海內(nèi)外；而泉州素有宗教圣地之稱，被譽(yù)為“世界宗教博物館”。如今，作為陸上絲綢之路最東端起點(diǎn)的洛陽(yáng)，與海上絲綢之路重要起點(diǎn)的泉州，旅游資源的互通性、互補(bǔ)性很強(qiáng)，兩地?cái)y手共贏、互惠互利，一定會(huì)結(jié)出豐碩的旅游合作成果。
張志民還向在場(chǎng)的數(shù)百名泉州旅游界人士和廣大泉州市民發(fā)出邀請(qǐng)：今年九月，十三朝古都洛陽(yáng)將舉辦2017河洛文化旅游節(jié)，誠(chéng)邀大家屆時(shí)回老家看看！
這兩天，泉州城連續(xù)高溫。對(duì)此，泉州市旅游局副局長(zhǎng)蘇悅給出了一個(gè)有趣的解釋?zhuān)喝萏貏e熱，因?yàn)橐o故鄉(xiāng)親人特別的溫暖。蘇悅說(shuō)，千百年來(lái)，泉州人自稱河洛人，思想之情落于泉州的一景一物——從地名到姓氏堂號(hào)，從思想意識(shí)到生活習(xí)慣，從未割裂與河洛大地的聯(lián)系。洛陽(yáng)與泉州，一南一北，一海一陸，理應(yīng)加強(qiáng)“海陸協(xié)作”，充分發(fā)揮各自旅游資源的優(yōu)勢(shì)。
的確，到了泉州，才能感受到“洛陽(yáng)”二字在此地的分量。在泉州洛陽(yáng)鎮(zhèn)，滿頭銀發(fā)的婆婆聽(tīng)說(shuō)推介團(tuán)一行人來(lái)自洛陽(yáng)，執(zhí)手寒暄不已，還堅(jiān)持要以書(shū)相贈(zèng)。參加推介會(huì)的泉州寶中國(guó)際旅行社副總經(jīng)理富荷在會(huì)后拉著我們?cè)V起鄉(xiāng)情：你看泉州人家的門(mén)楣上，都會(huì)有“衍派”或“傳芳”字樣——“衍派”是發(fā)源地，“傳芳”則是家族祖訓(xùn)。將姓氏淵源懸于門(mén)楣，就是絕不忘本的意思。
會(huì)后，洛陽(yáng)、泉州兩地業(yè)界人士紛紛相約：今年9月，河洛文化旅游節(jié)再相會(huì)！
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